La differenza diventa ricchezza: il pensiero di Mila Spicola per una scuola davvero universale

Ce la raccontano da decenni, la favola della scuola “universale”. Una bugia. Perché dietro quella parola altisonante si nasconde un modello rigido, arrogante, ritagliato su misura per un soggetto ben preciso: maschio, bianco, sano, autonomo, conformato. Chiunque non rientri in questa categoria, (donne, disabili, migranti, poveri), viene bollato come eccezione, incasellato come una mancanza, una deviazione da una norma presunta perfetta.

Mila Spicola demolisce questa ipocrisia con un’analisi che non concede sconti. Citando la potente intuizione del “soggetto imprevisto” di Carla Lonzi, Spicola grida una verità scomoda: chi è sempre stato definito dagli altri oggi prende la parola. E non chiede l’elemosina dell’integrazione; esige di ribaltare le regole del gioco.
«Includere non significa spalancare le porte per poi pretendere che l’altro si adatti, muto e riconoscente, a un sistema che resta immobile. Significa accettare che sia la sua stessa presenza a stravolgere l’istituzione, la didattica, i linguaggi e i criteri con cui misuriamo il valore di un individuo».

Non è il cieco che deve chiedere scusa a una scuola pensata solo per chi vede; è la scuola che deve vergognarsi di considerare la vista come l’unico canale d’accesso al mondo. La differenza non è una tara, non è una sottrazione: è un modo di stare al mondo. E il limite, la vergogna vera, non sta nella disabilità, ma nel cialtronismo di un ambiente progettato ignorando chi lo abita.
«La teoria della differenza ha rovesciato l’idea secondo cui esisterebbe un modello umano pieno, rispetto al quale gli altri soggetti sarebbero varianti incomplete. La differenza non è la distanza da una norma, ma una modalità positiva e situata di abitare il mondo; nessun punto di vista, pertanto, può pretendere di coincidere integralmente con l’universale, poiché ogni conoscenza prende forma e valore attraverso un corpo, una condizione fisica e mentale, una storia e una posizione sociale».

Troppo spesso la parola “diversità” viene usata come uno zuccherino retorico, un vestito della festa da sfoggiare mentre si scaricano sulle famiglie le incapacità dello Stato. Ma la scuola inclusiva non è un atto di carità benevola. È l’unica rivoluzione possibile: abbattere l’arroganza di una definizione troppo stretta di “essere umano” e accettare la trasformazione.
Perché la storia non è finita e i “soggetti imprevisti” non bussano più alla porta per chiedere il permesso: sono entrati, ed esigono una scuola che sia, finalmente, di tutti.

L’articolo integrale di Mila Spicola è disponibile sul Corriere dei Ciechi n. 9, scaricabile dal sito www.uici.it.

Redazione